French / français

Le récit inspirant d’une chercheuse et écologiste autochtone qui a cherché à réconcilier sa tête (science occidentale) et son cœur (vision du monde indigène) pour trouver une voie plus juste vers la guérison écologique.La roue de médecine raconte le voyage de réconciliation personnelle et écologique vécu par la chercheuse autochtone Jennifer Grenz dans son travail sur la restauration écologique. Elle montre qu’il est possible de créer des ponts entre les savoirs autochtones et occidentaux sans tomber, pour les populations autochtones elles-mêmes, dans le piège de l’assimilation par l’inclusion. Un récit qui démontre qu’il n’est pas nécessaire de se couper de ses valeurs, de sa spiritualité, de sa vie relationnelle et de son engagement envers la communauté, mais qu’on gagne au contraire à les placer au cœur de son métier. Éloquent, inspirant et dérangeant, ce bestseller enfin traduit en français jette les bases d’une écologie autochtone et nous rappelle qu’une multiplicité de visions du monde est nécessaire pour sauvegarder notre planète.

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This book is available in English: Medicine Wheel for the Planet: A Journey toward Personal and Ecological Healing 

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Paperback 

Winnipeg and Other Places / Winnipeg et ailleurs is a back-to-back bilingual collection of short stories which read as sketches or snapshots of the author’s wanderings. Seen through the author’s subjective lenses, no two people have the same recollection of the past or of what just happened. Memory, loss, and longing are shaped by the author’s native Winnipeg and wherever else fate has taken him.

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Bilingual: English and French.

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75 pages | 3.00" x 5.00" | Paperback

Les ours mettent souvent les hommes en échec, même quand ils sont traqués. La chasse à l’ours est la plus exigeante de toutes. Parfois, si un ours est arrêté par les chiens, il peut les tuer. Parfois aussi, il peut tuer un homme. Les ours blancs sont terribles. On les chasse malgré tout, car il n’y a pas le choix. Ils donnent de la nourriture et des vêtements. En pleine tempête de neige, un ours polaire attaque un campement inuit et éviscère de nombreux chiens. Convaincus que l’animal est malade et qu’il s’en prendra de nouveau aux leurs, des chasseurs se lancent à sa poursuite au péril de leur vie. Parmi eux, le jeune Kamik, qui rêve de manier le harpon avec la même aisance que son père, découvrira rapidement les dangers d’une existence que l’environnement arctique ne cesse de menacer.Paru il y a cinquante ans, Chasseur au harpon est considéré comme le premier roman en inuktitut jamais publié. Dans ce livre qui a grandement contribué à l’essor de la littérature autochtone au Canada, Markoosie Patsauq nous offre une aventure trépidante, marquée de bout en bout par la violence et la mort, et nous plonge dans la réalité d’une communauté encore préservée de l’intrusion de la modernité. Surtout, à travers la traque symbolique d’un ours et le dur apprentissage d’un jeune garçon, il met en scène le combat immémorial que ces hommes et ces femmes doivent livrer pour survivre. Pour la toute première fois, cette édition propose une traduction en français établie à partir du texte original en inuktitut, et non à partir de son adaptation en anglais. Accompagnée d’une préface de la gouverneure générale du Canada Mary Simon, ancienne présidente du Conseil circumpolaire inuit, d’une postface inédite de Patsauq et d’une note des traducteurs, elle offre une lecture nouvelle et une remise en contexte bienvenue de ce roman fondateur.

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This book is available in English: Hunter with Harpoon

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Paperback 

Avec un langage fort et des illustrations évocatrices, cette bande dessinée – fruit des nombreuses années de recherche, de création et de militantisme de son auteur – révèle la ténacité et la persévérance des Premiers Peuples qui luttent depuis 500 ans contre les massacres, les déplacements et l’assimilation. Antidote nécessaire à l’histoire officielle des Amériques, elle présente sous un nouveau jour des événements marquants comme la conquête espagnole des empires aztèque, maya et inca, la révolte des Pueblos de 1680 au Nouveau-Mexique, la bataille de Wounded Knee en 1890, la résistance des peuples des grandes Plaines au 19e siècle, et plus récemment, les manifestations Idle No More de 2012-2013 en défense de la souveraineté et des droits autochtones, et la résistance au Dakota Access Pipeline de 2016. Au Canada, elle aborde la crise d’Oka de 1990, le conflit foncier de Grand River entre les Six Nations et le gouvernement fédéral de 2006 et les manifestations anti-pipeline des Wet’suwet’en de 2020. Parue en langue originale anglaise chez Arsenal Pulp Press en 2010, cette œuvre unique en son genre a connu un énorme succès populaire (10?000 exemplaires vendus) et critique. Colorisée, revue et augmentée en 2021, la nouvelle édition – présentée ici en traduction – inclut les résistances autochtones les plus récentes. Elle comprend une préface de Pamela Palmater, avocate, professeure et commentatrice politique mi’kmaw.

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This book is available in English: The 500 Years of Indigenous Resistance Comic Book: Revised and Expanded

— Je m'appelle Jared.
— Trickster. Tu sens encore la foudre.

Jared, 16 ans, a un solide problème d'alcool, une blonde non binaire vraiment politisée et la mère la plus terrifiante de la planète. Il a aussi le don de se mettre dans le trouble, entre son trafic de biscuits au pot, ses fréquents blackouts et sa grande gueule. Et ça, c'est sans compter les loutres cannibales, les hommes-gorilles, les lucioles philosophes et les soupçons de sa grand-mère, convaincue qu'il n'est pas un être humain, mais le fils de Wee'git, l'esprit qui tourmente sa famille depuis des générations.

Bestseller finaliste au prix Giller, Le fils du Trickster dose savamment l'apparition d'un fantastique issu de mythes autochtones ancestraux, nous faisant douter de la santé mentale de ses personnages, mais jamais de leur vérité.

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This book is part of the Trickster Trilogy.

Translated from English by Marie Frankland. 

Note: This novel contains mature subject matter, such as drug use and depictions of sex and violence.

This book is available in English: Son of a Trickster

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416 Pages 

Gabriel Dumont’s Wild West Show is a flamboyant epic, constructed as a series of tableaux, about the struggles of the Métis in the Canadian West. It is a multilayered and entertaining saga with a rodeo vibe, loosely based on Buffalo Bill’s legendary outdoor travelling show. In 1885, following the hanging of his friend Louis Riel, bison hunter Gabriel Dumont fled to the United States. There he was recruited by the legendary Buffalo Bill, founder of Buffalo Bill’s Wild West, a gigantic outdoor travelling show that re-enacted life in the American West. It made a huge impression on Dumont, and he dreamed of putting together a similar show to tell the story of the struggle of Canada’s Métis to reclaim their rights.

The creative team behind Gabriel Dumont’s Wild West Show – including ten authors, Indigenous and non-Indigenous, French- and English-speaking men and women – brings Dumont’s dream to life in a captivating, joyously anachronistic saga. The theatrical version of Gabriel Dumont’s Wild West Show presented by the National Arts Centre was one of a number of exceptional projects funded through the Canada Council for the Arts’ New Chapter initiative. (Adapted from nac-cna.ca/en/wildwestshow).

This is a bilingual book, co-published with Éditions Prise de parole, and enhanced with a historical background, a chronology of the Métis Resistances, and visual documents.

Reviews
“Really excellent. I laughed till I cried!” —Marilou Lamontagne, ICI Radio-Canada Ottawa-Gatineau

“[A] play that pleases, puzzles, and provokes, in a form that keeps shifting wildly from one moment to the next like a bucking bronco.”—J. Kelly Nestruck, Globe and Mail

“If Gabriel Dumont’s Wild West Show is so successful, while being funny and sad at the same time, it’s because the creative team did its research and listened to the communities involved in the rehabilitating of the figure of Gabriel Dumont. What takes shape here is a wave of madness and a rewriting of our national narrative.”—Maud Cucchi, JEU Revue de théâtre

“Gabriel Dumont’s Wild West Show is a crazed, fast-paced Métis 101 history lesson, in which acidity and humour deliver the story.”—Martin Vanasse, Radio-Canada

“[A] seamlessly cohesive narrative ... a zany form ... a phantasmagorical piece of pure entertainment ... a delirious blend of historical drama, musical, burlesque cabaret, hockey night, and TV quiz!”—Pierre-Alexandre Buisson

“Between bursts of laughter (of the uneasy sort at times) and moments of lively emotion, Gabriel Dumont’s Wild West Show takes [us] on a journey up hill and down dale through the history of the Métis Resistances and tells an oft-forgotten part of our collective history.” - Valérie Lessard, Le Droit

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304 pages | 5.40" x 8.50" | Paperback

Un livre à mettre entre toutes les mains, pour que le dialogue prenne le pas sur le racisme En 2016, la poète Innu Natasha Kanapé Fontaine et le romancier québéco-américain Deni Ellis Béchard entamaient une conversation sans tabou sur le racisme entre Autochtones et Allochtones. Cette rencontre littéraire et poétique ouvrait un dialogue nécessaire et faisait émerger une série de questions. Comment cohabiter si notre histoire commune est empreinte de honte, de blessures et de colère ? Comment faire réaliser aux Blancs le privilège invisible de la domination historique? Comment guérir les Autochtones des stigmates du génocide culturel ? Pour ouvrir le dialogue et amorcer la nécessaire réconciliation entre nos peuples, Deni et Natasha sont partis de leur trajectoire personnelle et ont tenté de débusquer les mots et comportements qui empruntent les chemins du racisme. Natasha raconte sa découverte des pensionnats autochtones, son obsession pour la crise d'Oka, la vie sur la réserve de Pessamit ; Deni parle du racisme ordinaire de son père, de la ségrégation envers les Afro-Américains, de son identité de Québécois aux États-Unis. Cinq ans et des milliers de lecteurs et lectrices plus tard, Deni et Natasha ont décidé de reprendre la plume et de poursuivre ce « rendez-vous de la parole qui s'ouvre ». Démarré en septembre 2020, leur échange épistolaire renoue avec le ton intimiste et le foisonnement intellectuel qui caractérisaient leurs premiers échanges. Deni écrit depuis Stanford, en Californie, alors que les feux de forêts ravagent ce territoire et que la campagne présidentielle bat son plein aux États-Unis, en pleine pandémie, sur fond de montée des extrêmes et d’une parole haineuse libérée par quatre ans de pouvoir de Trump. Il décrit la mobilisation sans précédent du mouvement Black Live Matters à la suite de l’assassinat odieux de George Floyd, cet Afro-Américain de 46 ans abattu par un policier blanc à Minneapolis le 25 mai 2020. Natasha a été marquée par le soulèvement des Wet’suwet’en contre le gazoduc Coastal GasLink partout au Canada et par l’hypocrisie colonialiste de la politique de la reconnaissance du gouvernement Trudeau à l’égard des Autochtones. Puis, au milieu de leurs échanges, est arrivé l’impensable : la mort de Joyce Echaquan, une femme de 37 ans, Atikamekw, sous les injures racistes et humiliantes de deux infirmières de l’hôpital de Joliette. « Une indignation est montée. […] À Montréal, le samedi suivant, nous étions des milliers à marcher pour la reconnaissance du racisme systémique, comme celui dans les services de la santé, et à réclamer justice. Son nom est désormais rattaché au mot « justice » : Justice Pour Joyce. Une douleur est venue m’envahir. Depuis, elle habite mon corps comme une vieille amie. Je n’ai pas ressenti de colère. Je n’en ai plus la force. Une douleur tellement vive, Deni. J’en pleure presque tous les jours. » Deni lui répond : « Chère nuitsheuakan, pendant cette période de souffrances et d’incertitudes, il est clair que la solution passera par un chemin long et difficile. […] Récemment, je me suis plongé dans l’histoire des mouvements sociaux et j’ai pris conscience des millions de personnes qui ont lutté jusqu’ici. C’est horrible de parler de patience quand tellement d’êtres humains vivent de l’oppression, mais il faut qu’on persiste et qu’on sache qu’au cœur de tout ce qu’on fait, reste le dialogue. Un proverbe grec dit : «?Une société devient grande quand des vieillards plantent des arbres à l’ombre desquels ils savent qu’ils ne s’assoiront jamais.?» Je souhaite qu’on ait des politicien.ne.s qui, un jour, se demandent ce qu’il faut faire aujourd’hui pour avoir la paix demain. En attendant, on a des artistes et des militant.e.s comme toi.» Croisant leurs mots, leurs indignations et leurs espoirs, ces deux grands écrivain.e.s nous offrent un livre humaniste et universel sur le rapport à l'autre et le respect de la différence.

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The English version of this resource is a recommended resource for Grades 10-12 in these areas: BC First Peoples, Contemporary Indigenous Studies, English First Peoples, English Studies, Literary Studies.

This resource is also available in English: Kuei, My Friend: A Conversation on Race and Reconciliation.

Tiré d’un classique de la littérature haïda, ce roman graphique spectaculaire tout couleur nous raconte l’histoire tragique d’un chef autochtone si aveuglé par la revanche qu’il conduit sa communauté vers la guerre et la destruction. Red est le fier chef d’un petit village dans une des îles de la côte nord-ouest de la Colombie-Britannique. Sa soeur qui a été enlevée jadis par des pilleurs est localisée récemment dans un village environnant. Red s’engage à la sauver et à prendre sa revanche sur ses ravisseurs.Le livre comprend 108 pages illustrées et peintes à la main. Il est un métissage adroit entre l’imaginaire haïda et le manga japonais. Cet impressionnant roman d’action graphique sonne l’alarme sur les effets dévastateurs de la rage et de la vengeance.

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This book is available in English: Red: A Haida Manga

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122 pages | 8.50" x 9.00" | Paperback

Joan a le cœur brisé. Voilà plus d’un an qu’elle s’épuise à chercher son mari, Victor, qui a disparu dans la nuit dès leur première dispute, le soir où il a suggéré de vendre à des promoteurs la terre ancestrale qu’elle a héritée de son père. Depuis, elle sillonne les routes de la baie Géorgienne, bien décidée à savoir si Victor est mort ou s’il l’a simplement laissé tomber, comme le pensent sa famille et tout le village métis d’Arcand. Elle croit d’ailleurs l’avoir retrouvé quand, après une soirée trop arrosée, une voix familière l’attire dans une tente d’évangélisation dressée au milieu d’un stationnement, mais l’homme qui apparaît devant elle n’a de Victor que les traits. Pourquoi ne la reconnaît-il pas? Et qui est ce révérend Eugene Wolff dont il dit porter le nom?Aidée de ses deux complices, un adolescent accro à Johnny Cash et une vieille femme aux remarques aussi sages qu’inconvenantes, Joan se mettra alors en quête de rappeler à cet inconnu qui il est vraiment. En chemin, elle découvrira que les histoires de peur de son enfance sont tout sauf des légendes et que, derrière les paroles bienveillantes de la congrégation du révérend Wolff, se cache un projet d’expropriation qui menace une fois encore sa communauté.S’inspirant de la figure du rougarou, cette créature mi-homme mi-loup qui hante l’imaginaire métis, Cherie Dimaline nous offre un roman palpitant, porté par le chagrin et la fureur d’une femme qui refuse d’accepter la perte de ses terres, de ses racines et des siens.« Follement divertissant, profond, essentiel. »Tommy Orange, The New York Times « Un thriller littéraire à lire absolument. »Publishers Weekly

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This book is available in English: Empire of Wild

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Paperback 

Réunis sous la sweatlodge et guidés par l’Aîné selon un rituel ancestral, de jeunes Autochtones se voient, tour à tour, invités à revenir sur un sombre épisode de leur passé. Ces histoires à plusieurs voix les rassemblent autour d’un objectif commun : le désir de guérison.Miné par un parcours âpre, douloureux, cruel, chacun de ces personnages cherche une issue à son mal-être dans la sagesse des Premières Nations. Dans ce premier recueil de nouvelles, Midnight Sweatlodge, qui lui a valu, en 2012, le prestigieux Independent Publishers Book Award, Waubgeshig Rice évoque en filigrane ce que c’est que d’être autochtone aujourd’hui.

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Fiction - Short Stories 

Petite femme montagne est un cri du coeur qui prend le lecteur à témoin et l'oblige à examiner sa propre vie. C'est livre vérité, un livre boussole qui explique comment survivre aux relations mère-fille, à la maternité, au désir, à la trahison, aux amours déçus, à la dépendance, à l'abus et à l'injustice. Terese Marie Mailhot illumine avec finesse son enfance dans une maison infestée de coccinelles sur la réserve de Seabird Island. Son père, un artiste qu'a rencontré sa mère alors qu'il était en prison est décédé dans une chambre de motel après une altercation avec un ami. Elle montre comment pour quelqu'un qui a vécu la faim, l'abus et les familles déchirées le simple confort de la vie domestique peut ressembler au paradis. Petite femme montagne est un livre nécessaire.

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This book is available in English: Heart Berries: A Memoir

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204 Pages 

Dans un monde ravagé qui court à sa perte, les êtres humains ont perdu la capacité de rêver. Seuls les peuples autochtones ont su préserver cette faculté dont le secret réside dans la moelle de leurs os.Frenchie, un jeune Métis, fuit la ville pour échapper aux hommes désespérés qui traquent les Autochtones comme des animaux afin d’obtenir la précieuse substance. Déjà, sa famille est tombée sous leurs mains. Aux côtés de ses compagnons de voyage, Frenchie progresse vers le nord pour gagner la terre de ses ancêtres et assurer la survie des siens. Avec Pilleurs de rêves, Cherie Dimaline crée un monde dystopique aussi lugubre qu’inquiétant, qui ne nous est pourtant pas complètement étranger. Elle parvient à tisser des liens troublants entre cet univers fictif et le monde dans lequel nous vivons, présentant une allégorie puissante du colonialisme en Amérique du Nord.

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This is the French translation of The Marrow Thieves. 

This resource is also available in English: The Marrow Thieves.

Caution: This book touches on physical and sexual violence.

La pièce Muliats – première création des Productions Menuentakuan, un collectif engagé et frondeur – revisite, avec un humour mordant et un sincère besoin de crever l’abcès, les relations souvent teintées de malentendus entre Autochtones et Québécois.

Muliats (Montréal, en innu) raconte l’histoire d’un Innu de Mashteuiatsh, Shaniss, qui décide de quitter sa communauté pour s’installer en milieu urbain. Il y fera la rencontre de Christophe, jeune Allochtone et Montréalais d’origine, qui deviendra son colocataire. Momentanément séparés par un choc culturel, les deux hommes apprendront à vivre la beauté de leurs différences et chercheront ensemble à résoudre les dissonances identitaires auxquelles ils sont confrontés. Muliats sonde le gouffre, trop souvent ignoré, qui existe entre deux nations à la recherche de repères. À travers les parcours d’un Autochtone ayant quitté sa communauté, de son frère aîné revendicateur et traditionaliste et d’un jeune Québécois, lui-même en quête de sa propre identité, la pièce explore les thèmes les plus actuels de la réalité des Premières Nations du Québec.

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Genre: Drama

Nipimanitu (L’esprit de l’eau) offre une poésie spirituelle et mystique de l’effondrement, écrite dans l’urgence de tout dire. En trois mouvements – amour intégral, chute et trahison, puis résilience et retour à la vision claire –, il livre un chant révolutionnaire, puisant aux sources de la conscience, du rêve et de la mémoire, qui appelle à une transformation radicale de notre regard sur le monde.

La poésie symboliste de Ross-Tremblay traduit une métaphysique profondément innue qui repousse les limites du langage. L’auteur y exprime une cosmogonie qui aspire à l’immanence et à l’osmose entre l’humain et ce qui fonde sa vie.

Awards

• 2019 Indigenous Voices Award winner for Published Works in French

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Genre: Poetry

Subjects & Themes: Indigenous Canadian; Nature

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134 pages | 5.51" x 8.50"